Emotivno pismo jedne sestre

Es selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.

Imala bih za vas jednu molbu, a nadam se da nije zahtjevna. Imala bih želju da napišete nešto o pravima žena u braku, pogotovo za onu braću što žene samo žene šerijatski, bez državnog vjenčanja. Ja sam na primjer od onih što nikako ne želim brak bez državnog vjenčanja. Primjetila sam da pojedina braća to dosta kosriste, kada se samo ožene šerijatski, jer im je očito lakše dati talak u toj situaciji, a mi žene ostanemo skroz nezaštićene. Nekako se i onako osjećam nezaštićenom pa još dođe i to da te ne štiti ni onaj što je u vjeri.

Volila bih kada bi sestrama skrenuli pažnju na tu pojavu i da budu informirane, jer poneki na “sunnetu” bi takav brak, jer na taj način lakše ožene ženu a još lakše je puste(tj.sestra dobije talak). Lako je njima kada pričaju o svojim pravima, ali da našu čast čuvaju to je rijetkost. Allah da nam popravi naše stanje. Susretoh se sa ovim pa sam shvatila koliko je zaista do sada sestara tako izigrano. Dovede se sestra kući samo šerijatski vjenčana, da bi nakon kratkog vremena bila puštena, pogotovo mi je žao onih sestara što su bile još i cure.

Volila bih da daije o tome više pričaju, jer mi ne živimo u državi gdje je šerijatski zakon na vlasti i gdje ima kadija. Mi smo same sebi prepuštene, često smo naivne i lahkovjerne. Najbolnije je što nas “vjernik” izigra. Odvede nas od roditelja kao njegov emanet, sve nam potom zabrani te mi još uz to nemamo vlastiti prihod i onda nas tako na suhom ostavi. Volila bih da se ukaže sestrama na ovu pojavu i da se itekako podvuče važnost državnog vjenčanja. Boli me duša kako se djevojke i inače vjernice tako iskoriste i ostave, bez imalo bojazni od Allaha i prepuste na milost i nemilost drugima. Kakav joj život bude nakon toga sam Allah zna. Ne garantuje ni državno vjenčanje opstanak braka, ali se sa ovim korkom pokaže ozbiljnost. Ovim načinom želiš da je zaštitiš koliko možeš, koliko si u mogućnosti. Ljuta sam na ova poigravanja sa ženskim rodom i još to među našim redovima. Stvarno ispada da nevjernici i džahili više svoje žene paze, iako su im neposlušne. Trpe ih kakve da su, a naše sestre pokrivene, padaju Allahu na sedždu, bile pod hidžabom ili nikabom, pojedinci tako izigraju.

Boli me duša što se susrećem sa tim i razočarana sam da nema iskrenog bogobojaznog insana, koji želi da ženu pazi i čuva, a ne da je iskoristi i odbaci pa opet traži drugu. U ime Allaha vas molim da o ovome pričate, jer mnogim sestrama se podmeće/nameće da su materijalisti. Čak i u onome na što imamo pravo od mehra nam prebacuju, jer najbolja je vjernica “sa najmanjim mehrom”, i tako u krug. Mi ispadamo baš bezvrijedne i ponižene, mi kojima je Allah dao prava i Koji nas je zaštitio.

U mojim očima, kao vjernica, ja vidim više zaštite kod nevjernica(na žalost – ne želeći globalizirati sve, i elhadulillah ima i lijepih primjera), a mi se hvalimo pravima žena u islamu. Nevjernicu iskoristavaju – da, ali za njen vlastiti džep, na što ona sama pristane, a mi vjernice žrtvujemo mnogo toga i odreknemo se svega, a ništa ne dobijemo, sem da je ‘određenim’ naša čast nebitna, jeftina i bezvrijedna.

Smatram da svaki ozbiljni muškarac, vjernik, želi ženu sa iskrenim nijjetom od samoga početka. Muškarci bolje znaju da žena mora imati opravdan šerijatski razlog za razvod, a muškarac kad kaže “puštena si” to se već broji. Često sestre napuste porodicu, koja ne praktikuje vjeru, želeći pokazati kako je brak u vjeri nešto prelijepo, a onda se desi kontra od toga. Zar mi hoćemo vjerski brak a sebični smo? Žena ne treba da radi, ali zato nema ništa nakon “puštanja”, ali zašto? Pa od samog početka je ubjeđivana da je najbolja vjernica sa najmanje MEHRA, te da je taj brak sa više bereketa. Ništa ovo ne bi bio problem da mi živimo u šerijatskoj državi. Svi znate zašto “Arapi” hoće naše žene, a sami nas malo cijenite. Gdje vam je nestala dobrota i povjerenje, bogobojznost? Vjernica nema na umu da “iskoristi” nekoga preko “mehra”, jer kako bi to uradila kad je po svojoj prirodi slabija i lakše ju je slomiti. Čak i da vam traži i veći mehr ona to opet može halaliti, pola ili sve.

Ne igrajte se sa čašću vjernica i ne uskraćuje im ono na što im je Allah dao pravo. Većina od nas se ne želi razvesti, pa čemu sve ovo. Mi smo krhka bića, ne nanosite nam štetu i zulum. Mi odgajamo naredne generacije pa se ophodite prema nama kao nečemu vrijednom. Ne mislim da bi majci ili rođenoj sestri takvog poželio, pa ne budi onda ni ti jedan od takvih.

Allah da popravi mene i moje stanje, očisti mi nijjete od svake iskvarenosti a i vaše skupa samnom. Amin!

Žena u Islamu nije objekat, po njoj je sura u Kur’anu nazvana(An-Nisa). Ako ne želiš da štitiš ženu, onda ne zaslužuješ ni da je imaš. Čast vjernika je svetija i od Ka’abe, pa se bolje ne poigravaj sa čašću vjerice.

Sebil.eu