Da li postoji dobra magija (sihr) u islamu ?

Pitanje:
Ja sam musliman iz Indije. Odrastao sam slušajući bajke izmišljotine, ali sada nakon svih ovih godina svi mi govore da nema dobre magije u islamu nego da samo ima sihr. Sada očajno tražim odgovore na moje bajke u djetinjstvu.
Nadam se da ćete mi riješiti moju sumnju.

Odgovor:
Hvala pripada Allahu.

Prema islamskom učenju sva magija je zlo, zbog dva razloga:
Put sa kojim se postiže, kroz koji onaj koji pravi sihr traži pomoć od svijeta džina i šejtana da ostvari svoj sihr. Ovaj put je ispunjen sa stvarima koje zanemaruju slijeđenje vjere te osobe i uključuju posezanje za zabranjenim stvarima –u većini slučajeva- i upadanje u nevjerstvo i otpadništvo.
Od ciljeva islama jeste da zatvori ova vrata u potpunosti i blokira sve puteve koji u većini slučajeva vode do širenja zla među ljudima i izazivanja problema među njima. To je zato jer većina djela koju sihirbaz počini rezultiraju zlom i nanošenjem štete ljudima. Tako da je razumljivo i prihvatljivo da je potpuna zabrana jedini način da se suzbije ovo zlo i oslobodi zemlja i zajednica od tih loših djela i od iluzija i mitova koji su povezani sa njima, tako što će se društvo očistiti od sihra i onih koji ga rade.
Čak i ako neki od ovih sihirbaza počine neko dobro svojim sihrom, to ne opravdava njihovo padanje u grijeh i nepokornost Allahu, zbog mnogo razloga, kao što su sljedeći:
Put koji vodi do učenja sihra većinom vodi u grijeh i nevjerstvo.

Propis se tiče onog što je najčešće kod djela sihirbaza, i ne uzima u obzir ono što je izuzetak.

Zar ne vidiš da čak i kriminalac i ubica može počiniti neko dobro djelo? Uistinu, ove zemlje koje okupiraju i koloniziraju muslimanske zemlje mogu uraditi nešto dobro za muslimanske zemlje i ostale, ali to su „otrovne usluge“ koje su neznatne kada se usporede sa zlom koje su uradili i koje planiraju. Štaviše, neki su učenjaci rekli da nema uopšte koristi u učenju sihra, kao što je al-‘Allameh Eš-Šenkiti, rahimehullahu te’ala, rekao:

„Jedna od najjasnijih indikacija toga jeste činjenica da je Allah, subhanehu ve te’ala, jasno rekao da je to štetno i da u tome nema koristi, kao što je rekao: ‘Učili su ono što će im nauditi i od čega nikakve koristi neće imati…’ (Prijevod značenja El-Bekare, 102). Allah je potvrdio da u magiji (sihru) je šteta i rekao je da u njoj nema koristi, kako onda da bude dozvoljeno učiti nešto što je sama šteta i u čemu nema koristi?!“

Adva’u-l-Bejan, 4/55.

Ne možemo biti sigurni da će onaj ko praktikuje sihr biti siguran od iskušenja koja vode u zabludu i od toga da on ode u zabludu.
Čak i ako bi mogao uraditi neko dobro sa onim što je naučio, u večini slučajeva ovaj put je nešto na što se ne odlučuju bogobojazni i čestiti koji se drže pravila šerijata. Ako griješnik i loša osoba, i onaj ko je iskušan, krenu na njega, onda ih njihov stav i praktikovanje vjere neće nikada spriječiti da rade zlo, bez obzira bili muslimani ili ne.

Allah, subhanehu ve te’ala, nam je rekao kako šejtan iskušava ljude, i da rijetko ko ima snage da se odupre. Uzvišeni Allah kaže:

„…i bilo je ljudi koji su pomoć od džina tražili, pa su im tako obijest povećali.“ (Prijevod značenja El-Džin, 6)

Hafiz Ibn Kesir, rahimehullahu te’ala, je rekao:

„To jest, (džini su rekli): Mislili smo da imamo neku nadmoć na ljudima, jer su oni tražili pomoć od nas, tj., kada bi ušli u dolinu ili na pusto mjesto u divljini, kao što je bio običaj arapa tokom džahilijjeta (prije islama). Tražili bi zaštitu od džina koji je glavni u tome mjestu, da im ne bi naudili tokom puta, kao što bi i neko od njih ušao u zemlju neprijatelja pod zaštitom uglednog čovjeka. Kada su džini vidjeli da ljudi traže zaštitu od njih jer ih se boje, ‘oni su (džini) su njima (ljudima) povećali obijest (grijeh i nevjerstvo).’ A to je povećalo njihov strah, do te granice da su ih se još više bojali i još više tražili zaštitu od njih, kao što je rekao Katade: ‘oni su (džini) su njima (ljudima) povećali obijest (grijeh i nevjerstvo).’ tj. u grijehu, pa je to učinilo da su se džini još više uzoholili nad njima.“

Tefsiru-l-Kur’ani-l-‘Azim, 8/239.

El-‘Allameh Es-Sa’adi, rahimehullahu te’ala, kaže:

„Džini su ljudima povećali strah jer su vidjeli da traže zaštitu od njih. Pa kada bi čovjek ušao u dolinu koja izaziva strah, rekao bi: ‘Tražim utočište kod gospodara ove doline od onih glupaka među njegovim narodom.’“

Tejsir el-Kerim er-Rahman fi Tefsiri Kelam el-Menan, 890.

Ovako Uzvišeni Allah opisuje uticaj šejtana na ljude; uvijek ih žele skrenuti prema zabludi, iskušenju i zlu. Uzvišeni Allah kaže:

„Oni koji se Allaha boje, čim ih sablazan šejtanska dodirne, sjete se, i odjednom dođu sebi,
dok prijatelje šejtanove šejtani podržavaju u zabludi i oni ne dolaze sebi.“ (Prijevod značenja El-A’rāf, 201-202)

„on reče: ‘O sinko moj, ne kazuj svoga sna braći svojoj, da ti ne učine kakvu pakost, šejtan je doista čovjeku otvoreni neprijatelj.’“ (Prijevod značenja Jusuf, 5)
„I zavodi glasom svojim koga možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju, i budi im ortak u imecima, i u djeci, i daji im obećanja – a šejtan ih samo obmanjuje –
ali, ti, doista, nećeš imati nikakve vlasti nad robovima Mojim!” A Gospodar tvoj je dovoljan kao zaštitnik!” (Prijevod značenja El-Isrā’, 64-65)

„da bi ono što je šejtan ubacio učinio iskušenjem za one čija su srca bolesna i za one čija su svirepa – a nevjernici su, zaista, u beskrajnoj neslozi.“ (Prijevod značenja El-Hadždž, 53)

Postoji ozbiljno upozorenje na slijeđenje šejtanskih stopa, i musliman se upozorava na loš kraj do kojeg one vode. Allah, subhanehu ve te’ala, kaže:

„O vjernici, ne idite šejtanovim stopama! Onoga ko bude išao šejtanovim stopama on će na razvrat i odvratna djela navoditi. A da nije Allahove dobrote prema vama i milosti Njegove, nijedan se od vas ne bi nikad od grijeha očistio; ali Allah čisti onoga koga On hoće. Allah sve čuje i sve zna.“ (Prijevod značenja En-Nūr, 21)

Da zaključimo: Magija ili sihr je ništa do šejtanski trik, a šejtan je zaklet neprijatelj ljudima. Pa kako da išta od njegovih trikova bude korisno i dobro za ljude?! T se ne može desiti.

Allah, subhanehu ve te’ala, kaže:

„O ljudi, Allahova prijetnja je, zaista, istina, pa neka vas nikako život na ovome svijetu ne zaslijepi i neka vas šejtan u Allaha ne pokoleba.

Šejtan je, uistinu, vaš neprijatelj, pa ga takvim i smatrajte! On poziva pristaše svoje da budu stanovnici u vatri.“ (Prijevod značenja Fātir, 5-6)

Za više informacija pogledajte odgovor pod brojem 115294.
A Allah najbolje zna.

Odgovorio: Šejh Muhammed ibn Salih el-Munedždžid
Izvor: http://islamqa.info/en/181342