Allah je svakom stvorenju naredio da čini dobro

Autor: dr. Abdulmuhsin el-Kasim / Preveo i sažeo: Amir Durmić

Uzvišeni Allah je najveći Dobročinitelj, a i Svojim robovima je naredio da čine dobra djela kazavši: ”… i dobro činite – Allah, zaista, voli one koji dobra djela čine.” (El-Bekare, 196) Činjenje dobrih djela stroga je obaveza svakom iskrenom Allahovom robu. Rekao je poslanik s.a.v.s.: ”Uistinu je Allah svakome propisao činjenje dobra.” (Muslim) Komentirajući ovaj hadis, Ibn Redžep kaže: ”To znači da Allah svakom stvorenju naredio da čini dobro.” U hadisu kojeg bilježi Tirmizi navodi se da je Poslanik s.a.v.s. rekao: ”Najbolji između svih ljudi su oni koji dugo žive a čija djela su dobra.” Svi Allahovi poslanici su svoje cjelokupne živote posvetili činjenju dobra, a vrlo ilustrativan primjer za to je Nuh alejhisselam koji je svoj narod u pravu vjeru pozivao devetsto pedeset godina, danonoćno, javno i tajno. Također, cijeli život Muhammeda s.a.v.s. nije bio ništa drugo do ustrajno činjenje dobra i pozivanje drugih da tako postupaju.

Blagodat Uzvišenog Allaha prema Svojim robovima jeste i to što im je omogućio da čine veliki broj raznovrsnih dobrih djela, i što im je za svako učinjeno dobro obećao uzvratiti isto dobrim, i to mnogostrukim. Rekao je Uzvišeni: ”Zar nagrada za dobro učinjeno djelo može biti nešto drugo do dobro?!” (Er-Rahman, 60) Poslanik s.a.v.s. kaže: ”Ukoliko neko od vas bude ispovjedao islam na najljepši (tj. propisani) način, svako dobro djelo koje učini računa mu se desetorostruko, pa i do sedam stotina puta više od onoga kojeg je učinio, a kada učini neko loše djelo, piše mu se samo onoliko koliko je i uradio.” (Muttefekin alejhi) Onaj ko iskreno, izgovori šehadet, čvrsto vjerujući u ono što on podrazumijeva i čineći ustrajno djela na koja on obavezuje onoga ko ga izgovara, Uzvišeni Allah je takovog čovjeka zabranio vatri. Rekao je Poslanik s.a.v.s.: ”Allah je zabranio Vatri onoga ko kaže ‘Nema Boga osim Allaha’ želeći time postići Njegovo zadovoljstvo.” (Muttefekun alejhi)

Najveći stepen vjerovanja jednog muslimana jeste stepen ihsana, kojeg je Poslanik s.a.v.s. opisao riječima: ”Ihsan je da Allaha obožavaš kao da ga vidiš, pa iako ti ne vidiš Njega da znaš da On vidi tebe.” (Muslim) Ukoliko musliman ibadete bude obavljao na najpotpuniji način, on će uz Allahou pomoć ostvariti ogromna dobra i nezamislivo velike nagrade, i to čineći naizgled sasvim obična djela. Tako naprimjer, onaj ko na najpotpuniji način uzme abdest a potom izgovori šehadet, takvom se otvore svih osam džennetskih vrata te će ući na koja god od njih želi.” (Muslim) Kada mujezin povišenim glasom uči ezan, njegov glas neće stići ni do džina, ni do insana ni do bilo čega drugog, a da mu svi oni na Sudnjem danu to neće posvjedočiti.” (Buhari)

Kada mujezin na kraju ezana kaže ‘la ilahe illallah’ pa onaj ko ga je čuo, te riječi iskreno i iz dubine srca za njim i ponovi, ući će u Džennet. (Muslim) A kada je riječ o namazu, njegova korist je neprestana. Rekao je Poslanik s.a.v.s.: ”Nema nijednog muslimana koji se, nakon što nastupi namasko vrijeme, na najljepši način abdesti, te namaz na najskrušeniji način obavi, a da mu to neće biti otkup za grijehe koje je prethodno učinio, ukoliko se kloni velikih grijeha. Ovo važi za cijeli život.” (Muslim) Dva rekata sabahskog sunneta bolja su od dunjaluka i onoga što je na njemu. (Muslim) ovo je samo djelić šerijatskih tekstova koji govore vjernike podstiču na ustrajno činjenje dobrih djela sve dok se ne susretnu sa svojim Gospodarom. Postupajući po naredbama Uzvišenog Allaha i Njegovog poslanika, koristimo prvenstveno sebi ali i drugima, a naši životi bovaju ispunjeni dobrom za koje ćemo u konačnici biti obilato i nagrađeni.

saff.ba