Čini tevbu i traži oprost od Allaha za svoje grijeha sve dok šejtan ne bude poražen

Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Abdullah ibn Hurejb, radijallahu anhu, došao je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: ”Allahov Poslaniče, ja sam čovjek koji mnogo čini grijehe.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ”Pokaj se Allahu i traži oprost od Njega.”

Abdullah je rekao: ”A ako se opet vratim grijehu?”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: ”Pokaj se Allahu i traži oprost od Njega.”

Abdullah je ponovo upitao: ”A ako se ponovo vratim grijehu?”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Pokaj se Allahu i traži oprost od Njega.”

”Pa, koliko dugo ću tako raditi, Allahov Poslaniče?”, upitao je Abdullah.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ”Sve dok šejtan ne bude poražen.”

Jedna od metoda šejtana u odvođenju ljudi u zabludu je uveličavanje njihovih grijeha u njihovim očima i umanjivanje Allahove milosti u njihovim umovima. Pa kad čovjek učini grijeh, šejtan dođe i govori mu da za njega nema mjesta među dobrim i pobožnim ljudima, da je ova vjera za istinski bogobojazne i čestite ljude, da je prekršio Allahove granice i da se treba sramiti povratka u okrilje Allahove milosti.

Na taj način prokleti šejtan želi da nas izjednači sa sobom kad je počinio grijeh, pa se uzoholio i uzobijestio. A šta mi imamo s tim? Mi smo Ademovi potomci, a Adem, alejhi selam, je, nakon što je učinio grijeh, tražio oprost od Allaha i plakao zbog svog grijeha dok mu Allah nije oprostio. Štaviše, Allah ga je nakon što se pokajao učinio jednim od Svojih poslanika. Zato se čuvaj da šejtan ne stane između tebe i Allaha, dželle šanuhu.

Požuri ka Allahu ma u kakvom stanju bio; ako učiniš grijeh, zatraži oprost od Allaha, a ako se udaljiš od Pravog puta, požuri se vratiti i ne zatvaraj vrata koja je Allah otvorio između tebe i Njega, da bi Mu se mogao pokajati nakon grijeha.

Ne ostavljaj namaz u džamiji zbog grijeha koje s vremena na vrijeme učiniš. Naprotiv, budi ustrajan u odlasku u džamiju, jer je u tome tvoj spas.

Ne prekidaj dobročinstvo i sadaku koju si nekada udjeljivao siromašnima, jer imaš grijeh kojeg se nisi mogao riješiti.

Tako ti Allaha, reci mi: ”Ako ostaviš namaz u džamiji i ako prestaneš davati sadaku zbog grijeha koje si počinio, pa na koja vrata milosti misliš ući?” Jednadžba je jednostavna: ako se ne možeš riješiti grijeha, nastoj da ga pobijediš pokornošću Allahu, dželle šanuhu.

Ashab Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Mihdžen es-Sekafi bio je iskušan pijenjem alkohola i nije se mogao osloboditi tog grijeha, ali nije ostavio džihad zbog toga, znajući da mu je Allah preko džihada otvorio vrata do Svoje milosti, pa ih je čuvao.

U Bici na Kadisiji, Sa’d ibn Ebi Vekkas je zatekao Ebu Mihdžena da pije alkohol, pa ga je stavio u okove dok je trajala bitka protiv Perzijanaca. Ebu Mihdžen je molio Sa’dovu suprugu Selmu da ga pusti, govoreći: ”Tako ti Allaha, odveži mi ove lance s nogu i opremi mi Sa’dovog konja, Belka’a, da se pridružim muslimanima u borbi protiv Perzijanaca, pa ako Allah dadne da ostanem živ, ja ti obećavam da ću se sâm vratiti i svezati lancima tako da se ne primijeti da sam učestvovao u borbi.”

Sa’dova supruga se složila i pustila ga, pa je on učestvovao u borbi i pokazao neopisivu hrabrost i vještinu. Pošto je prekrio lice, Sa’d ibn Ebi Vekkas ga nije mogao prepoznati, pa je, kad je vidio kako se bori, govorio: ”Subhannallah, hod i pokreti onog konja su poput hoda i pokreta mog konja Belka’a, a oni udarci sabljom sliče mi na udarce Ebu Mihdžena. Tako mi Allaha, da ne znam da je Ebu Mihdžen vezan lancima u ovom utvrđenju, i da je moj konj u staji, niko me ne bi mogao ubijediti da to nije Ebu Mihdžen na mom konju Belka’u.”

Nakon što je uspješno izvršio svoj zadatak, Ebu Mihdžen se vratio u utvrđenje, raspremio konja i odveo ga u staju, a sebi stavio lance na noge kako je Selmi i obećao. Sutradan je Selma ušla kod svog muža Sa’da i ispričala mu kompletnu priču o Ebu Mihdženovom slučaju, a Sa’d je na to rekao: ”Allaha mi, neću više bičevati (zbog pijenja alkohola) čovjeka čija ruka zadaje takve udarce neprijatelju.” I pustio ga je.

Nakon toga, Ebu Mihdžen je rekao: ”Pio sam alkohol i nadamnom je izvršavana kazna bičevanja koja je značila čišćenje od tog grijeha. Tako mi Allaha, od sada više nikada neću piti alkohol.”

Stoga, ne zatvaraj vrata koja ti je Allah otvorio, bez obzira koliko grijeha počinio, možda su baš to vrata koja će te vratiti Allahu i odvesti u okrilje Njegove milosti.
Izvor:saff.ba