Islamski propisi su jasni. U ovim slučajevima se žena više nikada ne može vratiti svome mužu:

U pitanju su propisi ako supružnici jedni druge optuže za nemoral
Ukoliko muževi optuže svoje supruge za nemoral, a ne budu imali svjedoke, zakleće se Allahom četiri puta da govore istinu a peti put će prizvati na sebe Allahovo prokletstvo ako lažu, a to će isto učiniti i supruge i nakon toga će se razvesti i nikada neće više imati mogućnost sklapanja braka

Allah Uzvišeni kaže: A oni koji okrive svoje žene, a ne budu imali drugih svjedoka, nego su samo oni svjedoci, potvrdiće svoje svjedočenje zakletvom Allahom, i to četiri puta da, zaista, govore istinu, a peti put da ga pogodi Allahovo prokletstvo, ako laže! A ona će kazne biti pošteđena, ako se četiri puta Allahom zakune da on, doista, laže, a peti put da je stigne Allahova srdžba, ako on govori istinu. (En-Nur 6-9)

Buharija navodi predaju Abdullaha b. Omera, r.a, u kojoj se navodi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s, razvodio supružnike koji su se međusobno optuživali i zakleli se da je ono drugo počinilo blud s drugom osobom. (Hadis bilježi Buhari u Sahihu: 68 – Kitabu-t-talak, 34 – Babu-t-tefriki bejne-1-mutela’inejni, hadis br. 5. 313.)

Izvor: Šefik Kurdić

Obrada: www.religis.com