Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem – Čovjek koji je prijeko potreban i u sadašnjem vremenu

Islam je hvala Allahu sada najveća religija na svijetu u smislu broja sljedbenika. U ovom trenutku povijesti čovječanstvo treba inspiraciju od izuzetnih ljudi čija učenja nadilaze rasu, spol, religiju, kulturu pa čak i vrijeme obraćajući se izravno ljudskom srcu. Uz globalizaciju koja prisiljava ljude različitog podrijetla i religija da se ekonomski, društveno i politički integriraju, vrijeme je da čovječanstvo sazna više o pojedincu koji je opisan u jednoj od najvećih svjetskih svetih knjiga, Kur’anu, kao “milost za sve svjetove”, a o kojem je George Bernard Shaw, veliki zapadni književnik i dobitnik Nobelove nagrade, rekao:

“…Proučavao sam ga – divnog čovjeka i po mom mišljenju daleko od toga da je antikrist, mora se nazvati Spasiteljem čovječanstva. Vjerujem da bi, kada bi čovjek poput njega preuzeo diktaturu modernog svijeta, uspio riješiti njegove probleme na način koji bi mu donio prijeko potreban mir i sreću…” (The Genuine Islam.)

Tijekom proteklih nekoliko godina islam je bio upleten u djelovanje određenih skupina i pojedinaca koji su, kao odgovor na uočene nepravde zapadnih sila, bjesnili vlastitim osobnim ‘svetim ratom’ ciljajući na nemuslimane, civile, žene, djecu pa čak i muslimane koji se ne slažu s njihovim iskrivljenim svjetonazorom.

Pokušaji obrane islama korištenjem svih raspoloživih sredstava. stvorili su zabunu i predrasude u umovima nemuslimana u pogledu stvarne suštine islama kao vjere. Međutim, oni koji poznaju islam i njegovog Poslanika (mir na njega) i znaju za što se on zalagao, vjeruju da se ne mogu zamijeniti nedjela zlih ili poremećenih ljudi s učenjem vjere.

Nijedna vjeroispovijest, uključujući islam, nikada se ne bi trebala koristiti u svrhu ispunjavanja nečijeg političkog programa. Poslanikova, sallallahu alejhi ve sellem, misija bila je prvenstveno duhovna, a ne politička. Nigdje u Kur’anu on ili njegova misija se ne spominju političkim terminima.

Umjesto toga, proveo je 23 godine šireći dobru vijest o jednom Svemilosnom i Sveopraštajućem Stvoritelju i Održavatelju koji poziva cijelo čovječanstvo u ogromne oceane Božanske dobrote i milosti za svakoga tko se smatra dostojnim takvog poziva. Svojim pozivom, Poslanik a.s., nam je pokazao zašto trebamo prevladati svjetovne ambicije, a ne kako im postati robovi. Preko Muhammeda, islam je poslan da vodi čovječanstvo do njegove stvorene svrhe i najvećeg potencijala; to je putokaz, svjetlo, svjetionik koji pokazuje put kući do tog čistog stanja iz kojeg smo svi došli.
______________

Muslimani su, s druge strane, zajednica pojedinaca koji nastoje slijediti ovo tijelo znanja i put; ali budući da smo ljudi, često ne uspijevamo.

Zato je i sam Poslanik, a.s., rekao da kada vjernik počini grijeh, on u trenutku počinjenja nije u stanju vjere, već je u stanju zaborava Boga i svoje istinske prirode: „Preljubnik, u trenutku kada vrši nedozvoljeni spolni odnos nije vjernik; a osoba, u vrijeme pijenja alkoholnog pića nije vjernik; a lopov, u vrijeme krađe, nije vjernik.“ (Buhari)

Jedan od načina da počnemo shvaćati da postoji razlika između stvarnosti islama i stvarnosti njegovih ljudskih sljedbenika je da naučimo o njegovom Poslaniku i onome što on znači onima koji ga odluče slijediti. U vrijeme plemena i neznanja , Muhammedov, mir neka je na njega, način je bio da traži razumijevanje i istinu i podučava druge tome, jer je on učio da samo istina može osloboditi čovjeka.

Prenosi se da je Poslanik, a.s. rekao: „Oprosti onome koji ti je učinio nepravdu, čini dobro onome koji tebi čini zlo i govori istinu čak i ako je protiv tebe.“ (Ahmad)

Dakle, da li mi, globalna zajednica muslimana, personificiramo ove uzvišene standarde i vrijednosti koje je Muhammed a.s. personificirao i podučavao? Vjerojatno ne. Štoviše, po konačnom obračunu nećemo moći ponuditi ispriku da nismo imali model, vodič ili primjer koji bismo slijedili. Jer on, sallallahu alejhi ve sellem, je s nama svaki dan u našim srcima, u pričama i analima povijesti, te u velikim djelima islamskih učenih učenjaka.

Sadašnji svijet prolazi kroz razdoblje velikih promjena i sve veće nesigurnosti. To izaziva veliki strah i tjeskobu kod ljudi. Ogromne i rastuće nejednakosti u bogatstvu, moći i utjecaju između onih koji imaju i onih koji nemaju dovode do povećanih napetosti između ljudi različitog podrijetla i uvjerenja.

Iako možda postoji malo toga što jedan muškarac ili žena koji djeluju sami mogu učiniti da bi promijenili plimu promjena, sada je vrijeme da se ljudi razumijevanja i tolerancije posvuda okupe i tijelom i duhom kako bi sklopili saveze mira i suradnje po tim pitanjima koji su najosnovniji za ljudski napredak i dobrobit.

Temeljni pokretač sadašnjeg doba globalizacije je pretjerana konkurentnost koja, za razliku od zdrave konkurencije, iskorištava razlike. Natjecanje je zdravo kad je umjereno pravednošću i brigom za opće dobro. Trenutno globalno ekonomsko okruženje daleko je od zdravog.

Jaz između bogatih i siromašnih raste munjevitom brzinom, vlade postaju sve manje sposobne osigurati mir, pa čak i vlastiti suverenitet, a ljudi se okreću ekstremima u svim aspektima života u pokušaju da se nose s promjenama. Utjecaj i moć kojima međunarodne elite sada raspolažu golemi su, a globalizacija je njihov modus operandi da prošire svoju vlast.

Važnost Muhammeda, alejhis-selam, u ovom trenutku ljudske povijesti je smjernica koju njegova učenja pružaju o tome kako odgovoriti na situacije poput ovih u kojima se trenutno nalazimo. Daleko od pretjerano idealističkih pristupa takvim izazovima, Muhammed, s.a.v.s. je muškarcima i ženama dao praktične i univerzalno privlačne metode za život u skladu i miru.

U svijetu koji je izgubio ravnotežu, njegova učenja su lijek za ponovno postizanje onog najvažnijeg osjećaja ravnoteže koji mnogi od nas traže u životu. Njegov nam primjer daje povjerenje da bez obzira na prepreke s kojima se možemo suočiti, ništa nije nepremostivo. Jer njegov vlastiti život bio je ultimativni primjer kako jednostavan, skroman i pošten čovjek može postati vodeći primjer za milijarde ljudi diljem svijeta.

Izvor: www.aboutislam.net, Citirana djela: Shaw, George Bernard, Pravi islam. Vol. 1 broj 8, 1936 .

Izvor:n-um.com