Opća pravila vezana za uljepšavanje
Završavajući govor o ovoj tematici korisno je navesti opća pravila koja stavljaju uljepšavanje u okvire Šerijata i omogućavaju da se zauzme ispravan stav spram bilo kojeg vida uljepšavanja, pa i o kojima u ovom sažetom ciklusu nije bilo govora ili koji će se tek pojaviti u budućnosti. Neka od tih pravila su posebna za žene a druga su zajednička muškarcima i ženema.
● Ženama je propisano da skrivaju svoje ukrase i da ih pokazuju samo onima koji ih smiju vidjeti: „I neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je ionako spoljašnje.“(Prijevod značenja En-Nur, 31.) Tj. neka strani muškarci ne vide ništa od ukrasa osim onog što se ne može skriti. „Neka ukrase svoje ne pokazuju drugima, to mogu samo muževima svojim ili očevima svojim,…“ (Prijevod značenja En-Nur, 31.) Tj. mogu otkriti dijelove tijela na kojima se nose ukrasi a koji se otkrivaju pri kućnim poslovima, poput glave, vrata, šaka, podlaktica, stopala i podkoljenica pred mahremima i ženama a ostale dijelove tijela su dužne pokriti pred njima.
● Ukrasima se ne privlače pogledi muškaraca: „I neka ne udaraju nogama svojim da bi se čuo zveket nakita njihova koji pokrivaju.“ (Prijevod značenja En-Nur, 31.). Ovim se zabranjuje vjernicama djelo koje se radilo u predislamsko doba, a to je da žena kada bi imala na nozi nakit (halhal), nailazeći pored muškaraca udarala bi jače nogom da se čuje njegov zveket.
● Nepoistovjećivanje sa suprotnim spolom. Ibnu Abbas, radijallahu anhuma, rekao je: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo je muškarce koji oponašaju žene i žene koje oponašaju muškarce.“ (Buharija).
● Nepoistovjećivanje sa nevjernicima i grešnicima. Ovim uvjetom žena muslimanka čuva svoju originalnost i osjeća da je posebno odabrana među ženama svijeta predstavljajući izgled kojim je Gospodar svjetova zadovoljan.
● Da se ukrašavanjem ne učini zabranjeno djelo, kao što je tetoviranje i sl.
● Da se ne ukrašava na način koji šteti.
● Izbjegavanje pretjerivanja i luksuza prilikom uljepšavanja.
● Da uljepšavanje bude uz lijepu namjeru: kao naprimjer da se žena uljepšava kako bi bila draža svome mužu ili da lijepo izgleda pred sestrama vjernicama ili da time potvrdi da nema isposništva u islamu i sl.
Propisi ove vjere su očigledan dokaz savršenosti i prakričnosti islama, jer, uz to što na najljepši način uređuju društvene odnose, oni su u potpunom skladu i jedni druge upotpunjavaju. Naprimjer, mnoštvo islamskih propisa ima za cilj jačanje porodice, te jedinke od koje je izgrađena ljudska zajednica. Blud, koji razara porodicu, u islamu je zabranjen. Tu zabranu je moguće praktično realizovati, jer je islam zabranivši blud zatvorio puteve koji njemu vode, a istovremeno je podstaknuo na brak kroz koji muškarac i žena nalaze smiraj i kojim se ženi garantuju njena prava. Kroz prethodne propise o uljepšavanju, shvata se da je glavni cilj uljepšavanja žene da bude što draža svome mužu, čime se jača porodica, a skrivanjem ukrasa od drugih spriječava se blud koji ruši porodicu i remeti zdrave društvene odnose. „A ko ljepše od Allaha sudi narodu koji čvrsto vjeruje.“ (Prijevod značenja El-Ma’ida, 50.)
dr. Hakija Kanurić
El-Asr
