Scena sa Sudnjeg dana od koje će se i meleki uplašiti
U hadisu od Selmana el-Farisija, r.a., kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
“U odredjenom trenutku na Sudnjem danu postaviće se Sirat iznad Džehennema, a bit će oštriji od sablje i tanji od vlasi kose, pa će meleki (koji neće prelaziti preko Sirata) reći: ‘Zar ima neko ko će preći preko ovoga?‘” Meleki će biti prestravljeni od ovog prizora pa će reći: “Slavljen neka si Ti, nismo te obožavali koliko smo trebali“, tj. da je nama naredjeno da predjemo preko Sirat-ćuprije nemamo dovoljno ibadeta za tim – a poznato nam je kroz Kur’an i vjerodostojne hadise da meleki nikad nisu u nepokornosti Uzvišenom (nemaju ni jednog jedinog grijeha), od kako ih je Uzvišeni Allah stvorio ima meleka koji su na sedždi, ima ih koji su na ruku’u i tako će ostati do Kijametskog dana, pa će opet reći na Sudnjem danu, kad ugledaju Sirat-ćupriju: ‘Slavljen neka si Ti, nismo te obožavali koliko smo trebali!‘
Šta je sa nama, koliko imamo mi ibadeta i dobrih djela, od čega će nam zavisiti da li ćemo, i kojom brzinom preći preko Sirata?
A prelazak preko Sirat-ćuprije bit će različit: neki će preći velikom brzinom preko Sirata ne osjećajući džehennemsku vrelinu, niti će ih dohvatati džehennemske kuke. Abdullah b. Mesud, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ljudi (vjernici) će biti izloženi džehennemskoj vatri pa će preko nje prelaziti shodno svojim djelima. Od njih će biti onih koji će preći preko Sirata poput munje ili brzinom vjetra, zatim poput brzih konja, zatim kao putnik koji se vraća svojoj kući, ili poput jahača na devi, zatim onoga koji juri svog neprijatelja, zatim poput čovjeka koji lagano pješači.”
U hadisu od Ebu Seida el-Hudrija prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Postavit će se ćuprija (most) preko Džehennema, jako klizava. Na njoj su kuke i čivije i bodlje spljoštene i kuke od trnja podvijenog. Vjernik će preko ćuprije prijeći dok okom trepneš, ili kao munja, ili kao vjetar, ili kao trkaći konj jureći. Jedan će se spasiti, drugi će biti zagreben, ali će se izvući, a treći će pasti u džehennemsku vatru sve dok zadnji ne prođe vukući uže.” (Mutefekun alejhi)
Bit će i onih koje će zahvatiti džehennemski plamen, džehennemske kuke koje će spaliti, otrgnuti pojedine dijelove tijela, ali na kraju će preći preko Sirata. Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Iz Džehennema se protežu kuke koje su u vidu bodlji stabla Sa‘dan, s tim što njihovu veličinu poznaje samo Uzvišeni Allah. One će dokačiti, trgati ljude shodno njihovim djelima (trgat će onoliko koliko čovjek bude imao kod sebe loših djela). Od ljudi će biti i onih koje će njihova loša djela strovaliti u Džehennem, a bit će i onih koje će kuke dohvatiti i trgati njihova tijela, ali će se na kraju spasiti i preći preko Sirata.” (Muslim)
Istinski sretnik je onaj koji još na dunjaluku pređe Sirat, tj. na dunjaluku se svojim imanom i djelima spremi za ovaj neminovni prelazak. Čovjek treba za svoga života da se potrudi da učini što više dobrih djela, a da se kloni svjesnog griješenja, jer svaki grijeh briše po jedno djelo, a iz gornjeg teksta vidimo koliko će svako od nas biti u potrebi za dobrim djelima i koliko nas mogu koštati loša djela.