Status žene koja izaziva svojim grudima, i koja se prekomjerno uljepšava

Jeste li se ikada zapitali, zašto takva žena nije zabrinuta zbog stanja svoje duše ili svog unutrašnjeg stanja

Islam je vjera čistoće, dobrote, mira, sklada i ljepote, vjera koja nije propustila nijedan segment čovjekovog života a da to nije spomenula i pojasnila propis za njega.

Po svojoj prirodi čovjek voli ljepotu, te se zbog toga trudi da se prikaže drugima u najljepšem izgledu.

“Allah je lijep i voli ljepotu.” (Muslim)

Allah Uzvišeni je stvorio čovjeka u najljepšem obliku, međutim, dešava se da zbog slabosti vjere u Allaha, Koji nas je stvorio, da neki ljudi a posebno žene, da se podvrgavaju različitim vidovima uljepšavanja koji nisu dozvoljeni.

Kada se zapostavi briga o duši i srcu, a da prednost tijelu onda dolazi do nesklada kod čovjeka. Jer u mnogim slučajevima žene smatraju da ako im je tijelo lijepo i skladno da je to vrhunac njihove ljepote.

To nije ispravno razumijevanje ljepote, nije potpuno. Koliko puta se desilo da je čovjek imao suprugu koja je lijepa i zgodna, ali zbog stanja njene unutrašnjosti (lošeg ponašanja) ipak je napustio i našao drugu ženu koja je posjedovala duševnu ljepotu.

Svakako da čovjek kod žene cijeni i voli fizičku ljepotu, o tome nema spora, nego je samo problem kada se zapostavi i ona njena unutrašnja dimenzija ljepote. Jer čovjek je samo čovjek ukoliko upotpuni ljepotu svoje duše i ljepotu tijela.

Treba napomenuti da se i muž treba takođe lijepo uređivati i uljepšavati za svoju suprugu, ali s obzirom da to mnogo češće rade žene zato učenjaci i stručnjaci spominju sa naglaskom na njih.

Stoga, čovjek se treba uljepšavati kada krene na bajram–namaz, da obuče novu odjeću, ako je u mogućnosti, da se okupa prije polaska, obuče čistu i prigodnu odjeću, da se namiriše najljepšim mirisom kojeg posjeduje, da opere zube i da dotjera kosu. Takođe, kada krene na džumu–namaz, na svadbu, u džamiju na redovan namaz, te na bilo koju drugu prigodu gdje se ljudi okupljaju.

Poželjno je svakako da se čovjek uljepša i namiriše prije susreta sa svojom suprugom, a ne da joj prilazi neprikladnog izgleda i mirisa.

Ženama je lijepo da se lijepo obuku i srede ukoliko su u društvu žena, da izgledaju prikladno i dostajanstveno bez prelaska granica koje je postavio šerijat, kao što to neke muslimanke–vjernice čine u ženskom društvu, oblačenjem uskih hlača, kratkih suknjica, dubokog dekolta i sl. Bez obzira što je isključivo žensko društvo, to nije od etike ponašanja muslimanke.

Međutim, kada je u pitanju muž, tada je ženi dozvoljeno da se uljepša koliko god je moguće, da zavede svog supruga ljepotom i opčara ga, da nema potrebe da razmišlja o drugim ženama koje njemu nisu dozvoljene. To podrazumijeva sve ono što je dozvoljeno da žena učini da bi pridobila srce i pažnju svog muža.

Problem se pojavljuje kada žena nije zadovoljna svojom fizičkom ljepotom, te zbog slabosti vjerovanja u Allaha, poseže za zabranjenim radnjama kako bi izgledala ljepše i privlačnije.

Tada šejtan nastupa na scenu i zavodi je postepenim metodama, te žena koja je slabog vjerovanja u Allaha Uzvišenog odlučuje se za mijenjanje svog tijela radi ljepote, a Allah ju je stvorio u najljepšem obliku.

Zato takve žene odlaze da obave estetski hirurški zahvat, te povećavaju usne iako su u osnovi lijepe, povećavaju grudi ili stražnjicu, čupaju obrve, ili operišu lice, nos, ili neke druge dijelove tijela.

Treba znati da se vremena mijenjaju, te da ono što je trenutno lijepo nije se smatralo lijepim u skoroj prošlosti, i ono što je sada lijepo sutra već neće biti lijepo.

Primjer toga je da se žena u prošlosti smatrala lijepom ako je bila punijeg tijela (deblja) dok se danas smatra pojmom ljepote ako je mršava. Dakle, vremena se mijenjaju, a šejtan, koji nema drugog posla, zavodi žene da mu se pokaravaju te da ih navodi na to da nisu zadovoljne svojim fizičkim izgledom pa da posegnu za zabranjenim postupkom.

Jeste li se ikada zapitali, zašto takva žena nije zabrinuta zbog stanja svoje duše ili svog unutrašnjeg stanja pa da se pokuša popraviti sa uspostavljanjem boljeg odnosa sa svojim Gospodarem, putem učenja Njegovog govora Kur’ana, spominjenjem Allahovog imena (zikr) jer se tako duša hrani i smiruje…

Ne, to nije cilj šejtanu, nego on tačno zna gdje su žene slabe pa ih na tom mjestu napada i zavodi.

A nemojte zaboraviti da će šejtan svoj posljednji govor održati na Sudnjem danu, kada će reći:

“Allah vam je pravo obećanje dao, a ja sam svoja obećanja iznevjerio; ali, ja nisam nikakve vlasti nad vama imao, samo sam vas pozivao i vi ste mi se odazvali; zato ne korite mene, već sami sebe, niti ja mogu vama pomoći niti vi možete pomoći meni. Ja nemam ništa s tim što ste me prije smatrali Njemu ravnim. Nevjernike sigurno čeka bolna patnja.” (Ibrahim, 22)

Zato, poštovani brate, a posebno cijenjena sestro, dobro se pazi da ne dođeš u situaciju kada oslabi tvoje imansko stanje pa se šejtan tada pojavi kao pomagač, a Allah kaže u Kur’anu da je on otvoreni neprijatelj i da ga se čuvamo. Zbog toga se strpi i pomozi se obraćanjem svome Gospodaru jer je tu izlaz.

Na kraju, da spomenemo da su učenjaci dozvolili estesku hirurgiju ukoliko za tim postoji prijeka potreba kao naprimjer da bi se tim operativnim zahvatom vratilo tijelo u prvobitno stanje, a ne radi uljepšavanja, i da ne postoji mogućnost da se tom operacijom pogorša zdravstveno stanje osobe.

Primjer: Ukoliko bi se desilo da osoba u požaru, saobraćajnom udesu ili sl. izgubi određeni dio tijela, ili da čovjek ima šest prstiju i sl. tada je dozvoljeno da se obavi operacija tog dijela tijela kako bi se tijelo vratilo u stanje koje se smatra normalnim i ako se tom operacijom neće povećati šteta na tijelu.

Takođe ukoliko bi žena imala ogromne grudi zbog kojih bi imala zdravstvene probleme tada joj je dozvoljeno da smanji obim grudi.

Ali, ako bi to činila isključivo iz estetskih razloga, tada je to zabranjeno jer spada u mijenjanje Allahovog stvaranja.

Molim Allaha da nas uputi na ono što je najbolje a sačuva od svakog zla!

Priredio: Nermin Avdić

Obrada: religis